断制粹言 阐发水口证穴
断制粹言 阐发水口证穴
耕田的山里人
此主要讲一下观水口的办法。
断制粹言
凡欲寻地何处先,龙为第一非虚传。
第二更要看水口,水口关阑气脉至。
大山峡里关最紧,须是两边脚相连。
关阑有情方是好,若是虚反亦徒然。
凡人乡村寻水口,两岸有山皆内向。
只只山如上水鱼,或塞江流如巨庭。
更有罗星在水涯,巨石覆钟屏障样。
山形出富是富人,山形出贵是贵相。
武勇之形出将军,平小之形一代旺。
请君如此晰源流,定有朝揖龙头上。
认取真龙便好求,与君详说非虚诳。
觅地之法,一观龙,二看水口,龙法前已详言,此言水口法也。
水口之中,宜向内关锁,不宜反出无情。又观其水口之山形,可以定其结穴之文武富贵也。水口因好,又须察龙。若得真龙在内,必结美穴;若无真龙,水口虽好无益也。
凡入乡村看山住,龙势回环非虚做。
中有林木是人坟,莫要休心懒回顾。
往往正穴常在中,前人心眼未曾见。
不是在傍即高下,不是低了便伤穴。
多年下了不曾发,只缘下处非正穴。
此或留与后人传,缘分未周犹隔绝。
此势名为活地师,鼠抱金钱不能唱。
他年天缘有分结,下着穴心又大发。
此言遗穴也。
寻龙非易,点穴尤难。故古坟之傍,遗穴甚多,所当细察。
凡欲求地观大势,百里周围作一穴。
其次二三十里间,十里五里又其次。
大势落地作一六,其外有情无空缺。
看他外山抱数重,重数多时最妙绝。
此说在人心眼明,心目不明皆诳说。
此言罗城包裹大势也。
地之大小,以包裹多少而分,重数多者,必是大龙大地。
源源水朝有情来,朝到面前不散开。
只此名为真朝水,朝水要从生旺来。
流于囚谢景纯诀,流破生旺皆绝灭。
若是真龙正穴时,朝入自然皆为吉。
惟恐龙虚穴假时,虽合天星也无力。
此言水法也。
既有真穴,必有真水。真水者,团聚向穴者是也。然水固宜澄聚,又须合得生旺方吉。若不知消纳,而流破生旺仍凶。又水法生旺合宜,而非真穴终无穴也
问君如何识大势,左右前后当熟视。
若是横朝非直朝,横如盘带随身卫。
横朝直朝皆是垣,不识大势休劳说。
前说大势如屠龙,不如抵豨易为工。
此是抵豨来狗俗,庶免人讥来捕风。
凡言大地只一话,下士闻之心已怕。
中士闻之心信疑,上士闻之心欲为。
何不看之富贵家,子孙累世昌荣华。
盖缘祖龙势力远,子孙食禄名世家。
小地虽然亦小发,未及二世亦歇灭。
到此方知小易衰,大地富贵世不绝。
求地须看大势。
而大地要识得真,左右前后,要认得确,方不误认大势也。识得大势,方能认得大地。帷大地则福力厚大,富贵不绝也。
若观富贵家祖坟,格上格下在君心。
看格多时心易晓,见多胜耳千回闻。
若不看格信人说,俗师不晓能惑人。
求之久而不可得,以此心荒乱作食。
幼君且去看旧迹,胜读干卷都龙文。
景纯教人看旧垃,此说昭昭能破昏。
此言欲明地理,当看旧格。
不看旧址,则不得真见,终为时师所惑也。
凡人乡村先间水,四水发源在何始。
发源深处有高山,其山随水出何处。
背面两水去何文,交处断然龙在彼。
却于背面寻龙身,两水交流去回视。
回视来龙耸起环,山随水曲抱弓弯。
明堂平阔四兽护,有穴分明在此间。
回视来龙却回转,却有他山来作护
便是缠护看他情,回转抱来龙必住。
住处之所有朝迎,朝迎最识穴中情。
凡欲知龙,当先问水。
水之来处,即龙之起处也;
水之交处,乃龙之佳处也。
于是于水交之内,寻其山环水抱,明堂宽平之所,则为结穴之所矣。南水外之山,来作外护。外护环集,则龙之住此无疑也。龙既真住,面前必有真朝。真朝对处,即真穴之所在也。
众山抱处是真穴,穴真高低未易明。
穴若在低高下了,穴在承浆却下量。
穴若高来才处低,当针百会却针脐。
高低若是差下了,恰似育发针下脚。
穴隔分寸倘无功,况是高低针不著。
不特针穴医无功,人命须臾更丧却。
此言既得穴场所在。
又须点得真确,无失高失低之病方可也。
余尝论穴在前篇,说处针十无不全。
今因论穴又有说,要知才穴无苟然。
才穴要如聚水火,远近高低皆不可。
聚火若要得正中,火却炎庚水倾坠,
鑑取于水月中精,搬必凹深取月明。
其光圆聚方诸上,一点精光似水晶。
火近光时水不滴,火远光时亦不湿。
只要当中取正元,顷刻之间水盈溢。
阳燧取火亦复然,目光聚近即生烟。
莫令太近与太远,只要当中火即然。
尔曾亲自取水火,便识高低皆不可。
日月在天几万里,阳燧方诸毫发量。
聚光回射在凹中,水火即复生聚起。
要识才穴亦如斯,穴聚前朝由水气。
来山既聚众气来,下了须臾百祥至。
取水取火须自为,方识阴阳论气聚。
此言穴中乘气。
如方诸阳燧之取水火,不容差却分毫。若分毫有差,到不能乘得真气,如水火之不可聚也。
【白话释意】
凡观地之法,首先要观察龙脉的形势,其次要看水口。
观龙之法,前边已经较为详细地讲过了,在此主要讲一下观水口的办法。好的水口,应该向内关锁,不宜反出。然后看水口附近的山形,就可以知道其结穴处是否出富贵或者出文臣武将了。仅水口好还不行,还要查龙脉。如果有真龙脉,一定结美穴,否则,仅水口好也无用。
凡入乡村看山位,龙势回环非虚做。中有林木是人坟,莫要休心懒曰顾。此是说古坟的。古坟之傍,遗留的穴也很多,应当仔细分析。有的葬了多年,并不见发迹,原因是所下之处并非正穴。因为寻龙不是一件容易的事,而点准穴位更难。
寻龙脉必须看大势,东西南北,前后左右,要仔细观察,只有认识了大势,才能辨出大地。大地大发。
寻龙脉当先寻水。水来之处,即是龙起处,水之交汇处,就是龙脉的住处。在水交汇处,再找其山环水抱,明堂宽平之所,即可卜得吉穴了。
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